“簪花热”今年蔓延全国，不少游客戴着簪花逛福州三坊七巷，感想熏染“福建之美”。簪花起源于泉州，而在福州，古时的女性则在自己的头上“簪剑”，这便是福州传统发饰“三条簪”，不少老福州人也管它叫“三把刀”。
刀剑插髻中，过去的福州姑娘又美又飒
“三条簪”是什么？福州已故文史专家黄启权先生长西席曾撰文谈起，它是福州屯子妇女的原始头饰，后来少数城内妇女也有仿效。便是妇女在发髻中间插着三把尖形武器式的簪。此簪实际上是“辫簪”，或称“便簪”。“三条簪”多为银制，或用白铜，每条重约七八钱至一两；山区僻壤贫户也有用削竹制成的。其形扁平如剑，上尖，剑身镂刻有花纹，中一簪剑刃向上，旁两簪旁边交叉，刃皆向外，三簪同插于发髻之间。个别富户的中簪有用黄金制成的。
民国期间戴“三条簪”的福州女子
这一头饰的记载在史籍中并不多。福州历史研究者郑丽生师长西席曾认为，“三条簪”是从晋代中原“五兵佩”而来，在“衣冠入闽”时传入福州，从斧、钺、戈、戟逐渐演化为了刀、剑的形象。但福州市社科院干系学者在接管采访时，亦以两者形状差异较大表示质疑，因此，目前学界对此依旧众说纷纭。民国期间刘训瑺有一首描述女子“三条簪”的《洪塘》诗：“娘子撑船来接郎，前朝回顾事悲惨。男子去世尽裙钗活，蛮髻依然晃剑光。”旁有批注说：“相传无诸亡国，男儿歼灭，汉岳强娶妇女，不从者髻上常插刀子防卫。今乡间农妇髻上‘三条簪’，犹古之刀剑式也。”女子髻头晃剑光，可谓又美又飒。亡国悲剧之下，女子以簪自卫，刚毅不屈，这是民间流传比较广的说法。
女子戴着“三条簪”拣茶
福州劳动人民的“时尚饰品”，一戴便是大半辈子
“我外婆过去就插过这个簪子。”年逾八十的福州民俗专家郑子端原来就住在三坊七巷，他说，外婆的外家在洋头口，那时候，附近的妇女都簪“三条簪”，直到二十世纪二三十年代，官方敕令禁止，她才没有再簪。晚年，老人家有些光头，总狐疑这是戴了大半辈子“三条簪”的缘故，由于三把簪子虽然插得牢，但确实挺重的，“远看就真的是三把小剑（或刀）的样子。”郑子端说。
过去村落庄戴“三条簪”在田间劳作的女子
从前福州近郊的男人外出读书、谋生，妇女在家既要顾家计，又要参加农业生产劳动，尤其是种菜、挑粪。在发髻上簪上“三条簪”一来方便劳动，发髻不易坠散；二来半夜三更跋涉郊野，如遇恶人，也可以簪防身，应急壮胆。
戴着“三条簪”的女子挑桶在田间劳作
但这一发饰却为当时的官府所不喜，以“三条簪”为“蛮俗”，说它“感冒败俗”，1930年严禁，见有如此打扮进城的，司法者便当街拔下她们的头簪，扭曲丢弃，引发一些农妇大闹警署。但终极也没能旋转。1936年10月福建《民政概况》即载：“省会附郭，旧日多插银簪三条，如刺刀，名曰三簪；现经疏导，不复再插。”
飒爽塑国风，探索“闽都”村落庄文旅新风格
“但‘三条簪’确实是很好看的。”郑子端说，由银打制的簪子上绘有精美花纹，多是龙凤、花鸟等吉祥图案，在阳光下熠熠生辉，也成为作家冰心《故乡的风采》中的温暖乡愁：“见到了日本、美国、英国、法国和苏联的屯子妇女，以为天下没有一个国家的屯子妇女，能和我故乡的‘三条簪’比较，在姣好上，在勇健上，在打扮上，都差得太远了！
”
这些年，郑子端也曾试着联结银铺，或与艺术设计老师磋商复刻“三条簪”的可能。“如果有干系样本，这样一副簪子打出来可能须要两千余元。”银器店为他估计了本钱。而一些设计师及“闽都文化”推广干系人士也多认为，“三条簪”的整体风格较为“慓悍”，与现在倾向柔婉的国潮审美不同，因此恐难有市场。但郑子端依然以为，这是真正独属于“福州”风格的女性发饰，或可进一步复刻改良，融入“汉服”场景的空间。
经由当代妆造改良的“三条簪” （大姆山文旅供图）
福州文旅也正对此作出考试测验。今年4月30日，在福清市南岭镇大山村落举办的有福之州·一起“村落”游——2024福州俏丽村落庄旅游季暨海峡两岸（福州）村落庄国潮艺术展上，经由精心改良，融入当代审美的百年前 “三把刀”头饰亮相T台秀，惊艳了八方游客。福州市文化和旅游局干系卖力人也表示，未来，福州将走出“文旅+”“+文旅”新路径，持续造就勾引新业态、新模式，做活做旺村落庄旅游。讲述真正属于福州自己的村落庄故事，“三条簪”的重现也有了更多可能。
编辑：陈悦瑶
