但是今年这种风格的一些表现办法却引发了争议，尤其是那种被一些人戏称为“妓院风”的舞台效果，让人不禁思考，这样的演绎是不是不太得当。
说这些舞台是“妓院风”，虽然听起来有些难听，但不得不承认，它确实便是现在舞台的一些征象。每次看到那些舞台上拥挤的人群，华美的布景，总有一种说不出的违和感。这种觉得，就像是韩国文化中对东洋风的刻板印象。
让我们剖析一下，赤色在中国是喜庆的象征，赤色的帷幔、华美的发饰，这些元素本身是我国传统文化中俏丽艳丽的象征。但问题在于，如何将这些元素融入到当代审美中。
我们中国一向是讲究蕴藉的，犹抱琵琶半遮面的美感。但是有些演出者在舞台上过分强调性感，过分展现自己身材的曲线，完备就忘却了“点到为止”的魅力。不雅观众真正欣赏的，是一种蕴藉的吸引力，而非过分直接的展示。
撇开那些争议性的动作设计不谈，单从肢体措辞和眼神互换来看，自傲地展现俏丽与刻意迎合男性之间，是有分别的。有些演出者在舞蹈动作上完备便是在挑逗男人，恨不得扒光衣服贴在别人身上一样。
这季的新中式舞蹈风无论是编舞还是编曲，都像是男人来创作的，他们不睬解女性自傲的美感，所有的动作都显得过于迎合男性的审美。
这也不由得让不少不雅观众都怀念起第一季那种真正展现女性力量的舞台。
每次
明明是中国的新中式风格，造型却更倾向韩国女团的风格，给人一种过于追求性感的觉得。舞台上的舞者将发型刘海剪成脸颊两侧的发型，是我们中国历史上的一种公主切发型，可以看出造型上确实有在历史上讲求，然而她们的舞蹈却像是从韩国舞台复刻过来的。
这期舞台涌现后，不雅观众也是分成两派，各有各的说法。有的不雅观众表示，这期的舞台穿搭和妆造非常吸引人，认为赤色古风并不等同于“妓院风”。这种刻板印象的责怪，彷佛有些过于武断。
但是也有不雅观众认为，古代的妓院风格便是那种“要露不露”的觉得，但真正的艺术演出才不须要这样的展示。《媚》这个舞蹈便是一个很好的例子，它展示了纵然穿着守旧，也能通过动作传达出媚态和娇俏。
不但是舞蹈，也有不雅观众对付赤色起了争议。有的人提出，赤色是我国传统的色彩，本身是没有问题的。而且，只有赤色加上薄纱质地的服装，才能表示出中国风的妩媚和妖娆。
对付穿着古风服装是不是就意味着思想要复古，这是一个值得磋商的话题。古代女性的穿着确实与当代社会有所不同，毕竟服装只是一种外在打扮，不应该成为束缚思想的工具。
当然每个人的审美都是不一样的，我们不应该由于审美的差异就对别人进行人身攻击。保持理性，尊重多元审美，是我们应该共同遵守的原则。不管是妩媚性感的风格还是其他风格，都在历史的舞台上有过一席之地，不能纯挚的说好坏。毕竟，艺术的魅力就在于它存在多样性和原谅性。
