郭汉中和杨平是师徒，二人入行的缘故原由和心态不同，但都用同样的精神去面对呆板又细致的事情，让埋藏数千年的碎片重新焕发生机，成为聚光灯下的珍宝。
郭汉中的老家离三星堆遗址不远。十几岁的时候，正值上个世纪80年代三星堆两大敬拜坑发掘取得重大进展期间，他得到参与考古队事情的机会，但一开始，只把这当作谋生的职业。“我们那个时期的人都很‘笨’，做任何事情，开始都是为了生存，便是挣点人为，混口饭吃。逐步产生了感情，有一定的意义，逐步就坚持。中间还有很多新的东西，人家见都见不到的，你还可以亲自操作，这也是一种自满感。任何东西都是逐步沉淀的。”
能见到别人见不到的东西，这样的自满感成为郭汉中的动力。而履历累积之后，他又有了传承技艺的义务感，他说：“自己干了几十年，还有全国各地的老师，他看你有一定的造诣也乐意来指示。后来指示多了，你到末了就有一个任务的担当感。为了带些徒弟，把这些老师传下来的东西连续传下去，就有了一个传承的义务感。”
郭汉中的徒弟杨平跟师父不一样。他上学的时候就拿定主意要学考古，成为四川艺术职业学院文物鉴定与修复专业的第一届学生。“我对历史比较感兴趣，当时如果我不报考古的话，我肯定就去当一个历史老师。”
师徒两代人入行时的心态互异，但在事情中要面对同样的难题。三星堆一、二号敬拜坑中的不少器物都经由砸碎、点火再掩埋，重组和修复的难度更大。将近4米高的“一号神树”，1986年出土的时候，只是大量青铜的管状物等残片。
郭汉中：当时“神树”是这样的，它在二号敬拜坑出土，我们通过分类就创造了很多管状物，通过断碴口拼对，专家论证，把它全体就先组合了一遍。然后再通过专家论证，通过技能方案履行，从底部逐步把它累积起来，也便是修复。我们采纳的是内加固。
：相称于是做一个支撑。
郭汉中：便是用的铜管之类的。
参不雅观者看不到用铜管等材料做的内加固，也看不到文物来到聚光灯下之前的修复过程。网络上形容“一号神树”修复“历时十年”。郭汉中说，除了准备、论证等事情，仅仅用于修复的韶光也有一年多。亲历神树从下到上在手中复原，他反而没有后来的参不雅观者那样“惊叹”的觉得。
郭汉中：它是逐步形成，没得那种惊叹的觉得。就跟你们写文章一样，你是逐步写，写完过后得到好的评价，都是末了才产生这个东西。
：有没有比方说某一件文物或者说某一次经历，让您以为是标志性地产生了兴趣？
郭汉中：实际上都是很平淡，很自然的。
文物修复的工序繁芜细致，工具包括砂纸、锉刀、羊毫、钳子，也有像手术刀、牙科石膏调刀这样的医用工具。科技进步带来一些新的材料和工艺，但即便是像杨平这样的年轻人，还是更方向于遵照传统。他举了翻模的例子，现在有的机构直接用硅胶，简便但损伤文物，而三星堆的做法还是先用雕塑泥对青铜器翻模，在模具里注入石膏成型后对照原品加以润色，再用硅胶对石膏翻模。
杨平：如果说当时翻的有一些纹饰变浅了，我们可以在石膏上面再加深，或者有问题我们可以在石膏上面再雕刻，再修，再把模具修得更好。
：用修完的石膏再去翻硅胶。
杨平：由于用的是石膏，这个时候我们就算敲坏也没问题了。这个时候用硅胶就不影响了，但是我们的工序又多了几道，本来2天能干成的事情可能要5天才做得完。
郭汉中先容，文物修复分为考古修复、展陈修复和商业修复。考古修复要让人能分清原始部分和补充部分，展陈修复在此根本上增加都雅性，而商业修复就要追求“天衣无缝”。他们的事情更多地是前两种。
：做文物修复的人可以在当中能投入自己的一些艺术判断吗？便是说一个文物，交到不同的文物修复师手里，可能是有不同的结果么？
郭汉中：便是胜任的事情的质量好与坏的问题。它不能够涌现这种艺术想象，由于我们这种修复叫复原，不叫创造。
郭汉中表示，现在海内的文物修复人才仍旧缺少，当年和他一起入行的人，留下来做到现在的很少。杨平同班的几十个同学，真正干本专业的也只有两三个。三星堆一、二号坑的文物还没有修复完，又有新的出土了。在如今的技能条件下，修复过程中须要完成的事情更多，比如文物的X光检测、元素身分剖析等等。“三号神树”高度不到一号神树的一半，但历时半年还没有完成修复。好在，这里并不追求速率。
：从现在的进度包括我们的技能水平来说，您以为三号会做得比一号更快吗？
郭汉中：搞修复，不能去论韶光快慢，是要把每个细节做到位。这个韶光还是很充裕的，不能盲目地去做这件事情，由于这个文物只有一件。
：我们绝不会去追求快？
郭汉中：对。
作者：郭静 白杰戈 刘宇华
来源： 央广网
