纪元一九八Ο年仲春。
凤尾山灵秀寺的娘娘庙。
大殿落成后,没顾得油画,就投入到塑像的过程中,建殿成立的五人木工组也没终结。
因塑像中泥胎的神桩,四肢脚手连接的卯榫都要木工完成。
还有神祗的龙轿,敬台上的暖阁,统统雕龙嵌凤,如公曹飞奏,海水潮阳,莲生贵子的图案,那样都少不了木工的合营。
木工组的组长叫刘华,正在青壮年期,可有二十年的木匠经历,近年一贯随通渭大木工盖殿,做龙轿。
技能娴熟,大小件的尺寸也略节制些,而且谨小慎微,不懂处就滚卦请示神灵,并不擅自作主。
也是灵秀寺案下弟子,群众放心无疑异的交给他卖力。
可木工组有位曾姓的老木匠,心里一百个不服气,我抡斧头时你还玩泥泥,我过的桥比你走的路都长,祖师爷的文公尺。
财病离义,官劫害本。
你懂得阿头目门。
虽然面不露色,背后却处处对着干。

小龙轿神像,神桩优先,尺寸最主要。
鲁班尺虽然标记明确,但也包含知识换算的问题。
一寸为财,二寸为病,三寸为离,四寸为义。
五寸为官,六寸为劫,七寸为害,八寸为本。
它因此一尺尺四四,一寸寸八分,折合运算而定尺寸,而不是直接量身裁定,以尺取是非。
在实际操作中,是数字而不是尺子。
以是尺寸是换算所得,还要头部和身材比例恰当,末了交于神灵定夺,才叫神桩。
成功后,用红绸布包起来,放在高处,等待彩塑匠人上泥成形。

一天的紧张劳作后,都疲倦地各自回家了。
唯独曾老汉逗溜不走。
他看神桩彷佛不打眼,尺寸不受看。
用他的话便是“野鸡怪兽”。
他想趁人不在修理一哈,不用和刘华商量,那是个白火石,椤头娃。
可惜自己明珠暗投,得不到重用。
看着夜幕就要降临,说时迟,那时快。
一把扯下红绸布,拿来锯子,先切二寸再说,立起一看,还有些高,再切一寸。
然后包裹停当,才回家用饭。

统统就绪后,到画匠开始上泥彩绘的时候了,这次请到伴驾的陪神是九天娘娘,全称九天玄女无极元君,也叫九天爷。
指着木桩写道,“凤尾争鸡头,灵秀非怪兽。
切吾身三寸,离苦汝自受”。
众人领略其意,彷佛是木工尺寸有问题。
刘华急忙跪倒祷告,“真的神桩尺寸有问题吗?给个不合神道的卦“,九天爷落地一个不合神道。
又问“算错了,给个五男二女,人为弄错了给个三日雨足”,三日雨足一卦上来了。
大家面面相视,曾老汉面露愧色,但故作沉着,神的云桌朝曾老汉指了又指,点了两下,就上殿高坐了。

尺寸‖作者马彦明

接驾百日出阁答报之后,刘华以为愧对神祗的负托,以木工组组长失落察之由私自答报了一场,并添一千元的喷鼻香火钱,填补差错。
曾老汉窃喜,不是他的暗操作,没有如此秀气端庄的娘娘像。
转眼就到了年底,二儿罹病,经查肠癌晚期,不久离了人间。
三儿接着也得不治之症,开春竟然也撒手人寰,年事都在四十岁以下。
真的是灾患丛生。
“离苦汝自受”一句得到了应验。
“切吾身三寸”就不言而喻了。

作者简介:

马彦明,男,汉族,1957年生。
会宁县,头寨镇,老鸦沟村落。
一九七六年毕业于头寨高中,酷爱文学作品及创作。
自撰《半生集》一部,并有三十二篇创作出刊,感谢读者的一起支持和厚爱,由于作者水平有限,文章错漏缺陷在所难免,希望读者朋友们批评示正。
文中配图来源于网络。